地球危機之宗教之殤

地球危機之宗教之殤

--lina

宗教在人類眼裏充滿了神秘、古老與不可思議。宗教發展至今有著一套完整的運行體系：對宇宙的解釋，對人類產生的說明，有著明確的道德標準來調整人類的自身行為，嚴格的道德行為規範作為信徒的日常行為準則，以及各種修行的方式方法和儀軌等。所有的宗教都試圖在完美解釋這個世界！

宗教是一種精神信仰，起源於人類對大自然的敬畏、崇拜與嚮往。宗教的產生是人類文明發展過程中的產物，是人類對自然、對宇宙、對生命，不同程度上的認識解讀。宗教最初產生的本意是提升人類的心靈，昇華人類的生命層次。

隨著人類社會的發展，宗教也在不斷的發生變化，人類給原本純淨的宗教注入太多的人為因素，或者說人類利用了宗教改造了宗教。在歷史上，宗教常常被統治階層用來作為統治人民的精神工具，另一方面，宗教也常常被反抗者用來作為反抗壓迫的工具。而現在宗教卻成為利益集團操縱信徒，謀利獲益的工具。

宗教是把雙刃劍，它可使社會安定祥和走向和平，也可使社會動盪不安走向戰爭。縱觀人類歷史，多少戰爭與宗教緊密聯繫在一起，多少繁華昌盛又是宗教在起作用。

宗教對人類的影響是巨大的，大到政治文化，小到生活行為，無孔不入，世俗生活與宗教信仰融匯在一起，影響著人類的價值觀、自然觀與世界觀。正因為宗教信仰對人類有著巨大的影響作用，也導致了不少別有用心之人利用宗教而達某種目的利益，攪渾了宗教，擾亂了正法，危害人類社會穩定和人類身心靈健康。

宗教一直在被人類利用改造，各派各教都有待正本清源。宗教信仰是一種意識形態，控制宗教就等於控制了信徒的意識，從而控制信徒的行為。世界各教都存在著創教始初的根本教義，被人為的反復修改的情況，已經遠離了古聖先哲的教導，遠離了創教教主慈愛濟世之本懷，蒙蔽了信眾，遺禍眾生。

人類打著宗教的旗號造了太多的惡！觀歷史上的歐洲，宗教史就是一部血淚史，承載了太多的血和淚。16世紀之前，歐洲宗教演變成為權欲統治、專橫、內部混亂、教會腐敗、精神壟斷等等負面事物，使得人心大失，從而引發了16世紀至17世紀進行的一次大規模歐洲宗教改革，迄今改革火苗仍未熄滅。

宗教戰爭是血腥的：“歐洲各改教運動歷經許多流血戰事，如1610年亨利四世被刺殺，法國再度內戰，新教信徒大量逃亡。1618年德國路德派因不滿奧斯堡和約被毀，由瑞典國王亞道夫 （Gustavus Adolphus）領導，與國內羅馬天主教徒交戰了三十年，1648年簽訂韋斯特發裏亞和約（Peace of Westphalia），雙方重獲和平相處。又如1568年荷蘭北部的加爾文派信徒因反舊教與其統治者西班牙國王對戰，到1609年終獲獨立建國與信仰自由。

英國在宗教改革後的國教還帶著不少舊教色彩，許多受加爾文派影響而被稱為清教徒 （Puritans）的人，想再加以改革，使成更合乎《聖經》的信仰，卻受到欲恢復舊教的國王查理一世逼迫殘害，於是許多人逃至新大陸，即後來獨立的美國 ，並爆發1640 -1649年的內戰，史稱“清教徒改革”。清教徒獲勝後，新教團體獲相當自由的發展，直到1685年新國王詹姆斯二世又想恢復舊教及專制政治，人心大憤，再經1688年沒有流血的“光榮革命”，終於使英國新教徒在此年獲得歐洲第一個獲大量信仰自由的結局。至此我們也看出各國的宗教戰爭中，常夾雜經濟和政治利益等的爭執。從十六世紀中期到十七世紀中期的百年紛擾，歐洲人口大量減少，經濟衰退，各國終於地逐漸體認久戰俱傷的教訓，才開始採取宗教寬容的政策。”

由此看出宗教一日不正，一日不淨，積重難返，人類就會為此付出慘重代價，人類文明發展就會充滿血腥和淚水。宗教戰爭不單發生在歐洲，世界各地的宗教都有相同之處，權力、政治、金錢、宗教交織在一起。現在，地球上依然如此！

某些宗教人士，豈圖通過宗教信仰來麻痹信徒的意識，為其效力滿足個人野心。

某些宗教人士，豈圖打著自由、民主、平等、和平的旗號以達不可告人之目的，如名聞利養，酒色財氣。

某些宗教人士，豈圖通過信仰自由、獨立自主，以達分裂國土之目的。

某些宗教人士，在忙著販賣如來、販賣上帝、販賣孔子、販賣安拉.....大肆斂財。

宗教已經成為地球之殤，成為人類文明發展的決擇點，也是人類邁向新文明的轉捩點。宗教的利與弊不得不讓地球人重新省視自己，該如何正確對待宗教問題。面對宗教，人類如何學會取其精華，棄其糟粕，這些都是地球與地球文明進入美好時代必需要克服與修正的問題。

終其根源，無非是順應宇宙規律，自然法則。地球與地球人的發展提升，離不開博愛、有序、穩步、健康、積極、順道、自然、和平的方向，任何事物都必需以順應宇宙光愛和諧為前提，不然太艱難，苦頭太多。宗教發展如是而行，若想存在只有回歸本源之愛。

（2014 /3/12 18：27）